Por: Sandra Santiago
Hay mucho movimiento, pero hay que destruir
La gente no se da cuenta que camina sobre ruinas
La ciudad se me echa encima, toda esta mierda me asfixia
Tengo que destruir antes de que ellos me destruyan
- “Destruir”, Narcosis, 1985
En la década de los 80's, el Perú sufría por diversos cambios políticos y sociales, en donde los adolescentes buscaron alternativas para revivir lo que el mandatario Juan Velasco Alvarado había prohibido: el rock peruano, pues este había sido opacado por la censura militar.
Este se deriva a las ideas nacionalistas y antiimperialistas de parte del presidente Velasco, es de esta manera que se lanza contra las políticas de Estados Unidos, así como de las influencias culturales que se estaban dando, como el rock. Pedro Cornejo[1] explica que
[...] el gobierno militar lo hizo pero no de una manera violenta... Por un lado, los medios masivos de comunicación fueron confiscados y, en consecuencia, dejaron de ser una ventana para el rock local. Por otro lado, la importación de equipos e instrumentos se volvió virtualmente imposible. Por último, [...] el Perú quedaba fuera del eje anglosajón lo cual para el rock peruano significaba quedar aislado de su conexión con la escena internacional.
Teniendo en cuenta esta situación y ante la llegada del grupo Sendero Luminoso, los jóvenes y la búsqueda de cuestionar al Estado y al grupo ya mencionado, hacen uso de los sótanos, naciendo el rock subterráneo en Lima, con la banda Leucemia.[2] Mismos que con el uso de sonidos crudos, letras expresando lo que vivía el país fueron de gran influencia a la creación de nuevos grupos.
Sendero Luminoso fue un grupo que se declaró maosita y es así que se convierte en uno de los movimientos más violentos, pues se calcula que 70, 000 peruanos murieron durante ese apogeo. Abimael Guzman, líder del grupo, visitó varias veces China y anhelaba un Perú sin dinero, bancos, industria ni comercio exterior, así como una población viviendo del trueque y terratenientes. Es así que es expulsado de los dos principales partidos comunistas del país, además se autoproclamó como la “Cuarta Espada del Comunismo”.
Este grupo emprendió una campaña militar que tuvo bajo su control gran parte del país. Los problemas no solo se dieron en las ciudades, sino también en las zonas rurales del país, donde la población sufría de poco suministros de agua, electricidad y alimentos. Esta represión y abuso hizo que muchos de los jóvenes, a través de sus letras hicieran denuncia de las acciones de este grupo terrorista.[3]
Este movimiento contracultural juvenil -el rock subterráneo-, se trató de una serie de bandas que fueron apoyadas por un grupo de seguidores y que en sus melodías se encontraban mezclas de diversos géneros como el punk o el hardcore, e influencias de bandas norteamericanas como Sex Pistols, Ramones, The Clash o Minor Threat; y que, como se mencionó anteriormente, las letras estaban cargadas de un discurso cuestionador a la política.
Aunado a que las discográficas y la economía peruana no era del todo rentable, de esta manera los jóvenes concretaban salidas entre amigos en donde realizaban las tocadas y a modo de voces (y más escuchas) fue creciendo, es así como se conocen la banda más representativa del movimiento: “Leusemia”, cuyo líder, Daniel F., al día de hoy es considerado el padre del rock subterráneo de Perú.
Lo que caracteriza este movimiento es que dejan de lado los grupos dedicados a hacer covers de canciones en inglés y se dedican a escribir sus propias letras en donde las melodías tampoco eran muy cuidadas, pues hacia comúnmente uso de tres acordes, al igual que no se molestaban mucho en afinar sus instrumentos.
Oscar García[4] afirma que "El rock subterráneo nace por las ganas de un sector no muy grande pero ruidoso de la juventud limeña —tanto la clasemediera como la que provenía de los barrios céntricos y periféricos (pobres) de la capital—, de tener una representatividad dentro del espectro cultural".
El movimiento no fue oficializado, en su defecto algo de lo que los músicos pudiesen vivir, dado que la contraparte de estas bandas hacían pop rock, por lo tanto eran las que se financiaban y se reproducían en los canales de radio del país. Además de que los músicos del subte sabían que tocar estas canciones no iba a ser aceptado por el Estado.
Debido a que estas bandas querían expandir sus escuchas y su expresión, buscaron maneras mas soficicadas, y así llegamos a los 90 ́s. El 12 de septiembre de 1992, el líder de Sendero Luminoso es arrestado y con ello es así que esta fecha también marca el final de la música subterránea, pues la política cambió, la economía del país se estaba estabilizando, y de igual manera estas bandas buscaron mejorar su calidad artística. Al respecto refiere García que al “rock lo mató la adultez”, sin embargo, estas bandas dejaron un legado con las generaciones posteriores que a partir de la música dieron un grito de resistencia.
Al ser un movimiento corto, estos grupos fueron los más influyentes para los jóvenes futuros, si bien no eran las mismas problemáticas, el Perú sigue teniendo procesos que afecta a la población en general, además de no omitir que muchas de estas represiones siguen vigentes y que la forma de expresar e ir contra un discurso político puede ir más allá de un papel y hacerse notar a través de la música.
NOTAS
[1] Filósofo y ex “gritante” de bandas de rock subterráneo. Primer autor en tratar el tema sobre el rock en su libro Alta Tensión. Breve historia del rock en el Perú (Contracultura, 2018)
[2] Formados en 1983 por Daniel F (Daniel Valdivia) , Leo Escoria (Leo Scoria), Kimba Vilis (Gustavo Valdivia), Montaña (Raúl Montañez). Debutan en un lugar llamado La Caverna en donde causan gran atención por el hecho de tocar canciones propias.
[3] El movimiento maoísta que fundó Abimael mató a decenas de miles de personas en las décadas de 1980 y 1990. Pretendía llevar al mundo a una “etapa superior del marxismo”.
[4] Periodista y crítico musical peruano.
FUENTES DE CONSULTA
"El rock subterráneo: un repaso al mayor movimiento contestatario juvenil surgido en Perú" (2022, 21 diciembre). Sputnik Mundo. https://latamnews.lat/20201013/el-rock-subterraneo-un-repaso-al-mayor-movimiento-contestatario-juvenil-surgido-en-peru-1093112507.html
Kinzer, S. K. (2021, 13 septiembre). " ¿Quién era Abimael Guzmán, el fallecido líder
de Sendero Luminoso?", The New York Times. Recuperado 17 de mayo de 2024, de
"Las Historias del Rock. (2022, 26 junio). El Nacimiento del rock subterráneo en el
Perú | Las Historias Del Rock" [Vídeo]. YouTube.https://www.youtube.com/watch?v=RNOY2fkQrNo
Pontificia Universidad Católica del Perú. (2013, 1 febrero). «El rock subterráneo es
una forma de ver el mundo» - PuntoEdu PUCP. PuntoEdu PUCP. https://puntoedu.pucp.edu.pe/voces-pucp/el-rock-subterraneo-es-una-forma-de-ver-el-mundo/#:~:text=El%20rock%20subterr%C3%A1neo%20nace%20en,bandas%20empiezan%20a%20ser%20influenciadas.
"¿En qué momento jodió el rock a Velasco?" Wili Jiménez Torres. (s. f.). https://www.revistaquehacer.pe/2/en-que-momento-jodio-el-rock-a-velasco
Comments